Jean-Pierre Cavaillé, « L’art des équivoques : autour des enjeux épistémologiques et éthiques de la notion d’équivocité dans la longue durée », 15 mai 2012

Indications bibliographiques

Cavaillé, Jean-Pierre, « L’art des équivoques : hérésie, inquisition et casuistique.Questions sur la transmission d’une doctrine médiévale à l’époque moderne », Médiévales, n° 43, automne 2002, p. 119-144.

— « Dieu trompeur, doctrine des équivoques et athéisme : entre Grégoire de Valence et Descartes », in G. Canziani, M. A. Granada, Y. Ch. Zarka, Potentia Dei. L’omnipotenza divina nel pensiero dei secoli xvi e xvii, Milan, 2000, p. 317-334.

— « Équivoques et restrictions mentales », Kairos n° 8, 1997, p. 35-80.

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Isabelle Bretthauer : Une histoire de source ? La production de l’écrit pragmatique au Moyen Âge entre professionnels et profanes

Séance de mardi 27 mars 2012 de l’atelier des médiévistes :

Isabelle Bretthauer : “Une histoire de source ? La production de l’écrit pragmatique au Moyen Âge entre professionnels et profanes”

Introduction par François Rivière.

Ci jointe une bibliographie sélective sur l’écrit pragmatique, la révolution de l’écrit et la nouvelle diplomatique.

La séance peut être préparée par la lecture de :

BERTRAND (Paul), « A propos de la révolution de l’écrit (xe-xiiie siècle), considérations inactuelles », Etienne Anheim et Pierre Chastang (coord.), « Pratiques de l’écrit (vie-xiiie siècle), Médiévales, Langue, Textes, histoire, printemps 2009, n°56. Mis en ligne le 21 septembre 2011. http://medievales.revues.org/5551.

 

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Parution de la traduction française des Sentences de Pierre Lombard (1er tome)

Il y a deux mois de cela, est paru aux éditions du Cerf, dans la collection « Sagesses chrétiennes », le 1er tome de la traduction française des quatre livres des Sentences de Pierre Lombard. Œuvre majeure, et il en est, pour ceux qui s’intéressent à l’histoire culturelle et religieuse à partir du XIIe siècle : suite au conseil de Latran IV, elle constitue un étalon des connaissances doctrinales et patristiques et le manuel de base pour les étudiants en théologie jusqu’aux XIVe-XVe siècles. Le commentaire des Sentences forme alors un exercice universitaire obligatoire, pour les maîtres puis pour les étudiants. La circulation de ces textes est, en conséquence, massive, que l’on considère l’œuvre en soi ou la production de ses commentaires. Comme objet d’étude ou texte de référence, ils forment donc un matériel imposant – et difficilement contournable – pour l’historien des XIIe-XIVe siècles.

L’introduction retrace brièvement le parcours de l’auteur puis celui de l’œuvre, jusqu’à la fin du Moyen Âge. Un court chapitre sur le style, un autre sur la doctrine, complètent ce panorama. Continuer la lecture

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Théologies vernaculaires, 13 mars 2012

En raison d’une indisponibilité de l’intervenante principale, la séance prévue sur la parenté aristocratique du Moyen Age est annulée. Elle est remplacée par une discussion centrée sur la notion de «théologie vernaculaire». Cette expression inhabituelle suggère que la production théologique n’est peut-être pas seulement réservée aux clercs parlant latin. On en profitera pour déconstruire l’opposition entre culture savante et culture populaire. Plus généralement, pour réfléchir à la question de la production des croyances, on prendra appui sur l’article de Jean-Pierre Albert, «Hérétiques, déviants, bricoleurs. Peut-on être un bon croyant ?», L’Homme, 173, 2005, p. 75-95

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Séance du 13 mars 2012

ÉTUDIER LA PARENTÉ ARISTOCRATIQUE DU HAUT MOYEN ÂGE PAR L’APPROCHE ANTHROPOLOGIQUE.  L’EXEMPLE DE LA GERMANIE AUTOUR DE L’AN MILLE

Séance du 13 mars 2012, coordonnée par Aude-Marie Certin avec la participation de  Laurence LELEU. 

Bibliographie indicative

 AURELL Martin, « La Parenté en l’an mille », dans Cahiers de Civilisation Médiévale, n 43, 2000, p. 125-142.

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Annonce de journées d’étude : “Que reste-t-il des crises ? Deux journées avec Guy Bois”

Une annonce pour prolonger la réflexion historiographique menée avec Felipe Brandi autour de Georges Duby et de son usage du féodalisme : des élèves de Guy Bois organisent un colloque pour remettre à l’honneur ses recherches sur la “crise du féodalisme”.

Journées d’études, 23 et 24 mars 2012 : “Que reste-t-il des crises ? Deux journées avec Guy Bois”, organisées par Mathieu Arnoux, Marie Bouhaïk-Gironès et Isabelle Theiller.

Université Paris Diderot – Paris 7, salle des thèses, 2e étage gauche, dalle les Olympiades, immeuble Montréal, 105 rue de Tolbiac, 75013 Paris.

Programme détaillé :http://calenda.revues.org/nouvelle22914.html

 

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Identités textiles

 

La séance du 14 février sera animée par Sophie Desrosiers. Avec elle, nous reviendrons sur les méthodes d’analyse de la culture matérielle à partir de l’exemple du textile. Avec le concours de l’archéologie et de l’anthropologie des techniques, nous verrons comment par ces objets, du choix du matériaux aux techniques de tissages, c’est la société qui se montre et se donne à penser

 

Pour préparer/prolonger la séance, on lira (accès payant depuis CAIRN)

Sophie Desrosiers, « Retour sur « Les techniques de tissage ont-elles un sens ? » »,Techniques & Culture [En ligne], 54-55 |  2010, mis en ligne le 30 janvier 2013, Consulté le 13 février 2012. URL : http://tc.revues.org/5182

 

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Programme

Atelier des médiévistes.

Questions, techniques et outils de recherche 

Programme

IInd semestre 2011-2012

2e et 4e mardis du mois, 19hr/21hr
(Salle 1, 105, bd. Raspail, 75007)

Séance 01 : 14 février 2012

« Identités textiles »

Pierre-Olivier Dittmar – Sophie Desrosiers (EHESS)

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Le Moyen Age est-il arrivé aux Amériques?

Séance du 24 janvier 2012 animée par Ana Carolina Almeida et Clinio Amaral.

Le Moyen Age est-il arrivé aux Amériques? Par cette question, c’est l’une des modalités du “long Moyen Age” qui est discutée, ici à partir des propositions avancées par Jérôme Baschet dans la Civilisation féodale. Question éminemment transversale qui conduit à re-interroger les motivations de l’expansion européenne (spirituelles, économiques…), la notion de “féodalité” ou encore les critères de la périodisation.

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« Chute » ou « prise » de Constantinople ?

Séance du 10 janvier 2012, animée par Dan Muresan (EHESS, Centre d’études néo-byzantines, etc.)

Bibliographie sélective

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HISTOIRE RÉGIONALE. Séance du 13 décembre 2011 coordonnée par Jean-Dominique Delle Luche.

HISTOIRE RÉGIONALE ET LANDESGESCHICHTE : QUELQUES TITRES RÉCENTS

Bibliographie sur le débat autour de l’histoire régionale. Séance du 13 décembre 2011 coordonnée par Jean-Dominique Delle Luche  avec la participation de O. Richard (Université de Haute-Alsace) et Thomas Zotz (Université de Fribourg-en-Brisgau)

*Attention : la séance aura lieu non à l’EHESS, mais à l’Institut Historique Allemand (Deutsches Historisches Institut Paris), Hôtel Duret-de-Chevry, 8 rue du Parc-Royal, dans le 3e arrondissement (approximativement entre les Archives Nationales et la Place des Vosges). Continuer la lecture

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Séminaire lundi 12 décembre sur les espaces et réseaux juifs en Méditerranée au tournant du XVe siècle

Ingrid Houssaye-Michienzi, post-doctorante à l’EHESS, interviendra lundi prochain, le 12 décembre, au 105 bd Raspail, salle 6, de 13h à 15h.

L’intervention portera sur le thème suivant :

“Entre Espagne et Afrique : configuration de l’espace et réseaux juifs d’après des sources commerciales italiennes (fin XIVe – début XVe siècle)”

et se déroulera dans le cadre du séminaire de Nicole Abravanel : “Quelle longue durée pour l’histoire sépharade ? Productions culturelles et espace vécu

(http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2011/ue/1177/)

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Séance sur l’histoire régionale à l’Institut Historique Allemand

La séance du 13 décembre 2011 autour de l’histoire régionale, animée par Jean-Dominique Delle Luche , O. Richard (Université de Haute-Alsace) et Thomas Zotz (Université de Fribourg-en-Brisgau), se tiendra exceptionnellement à l’Institut Historique Allemand Deutsches Historisches Institut Paris, Hôtel Duret-de-Chevry 8, rue du Parc-Royal, 75003 Paris)

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Bref complément bibiographique généraliste à la séance d’Amedeo Feniello

Deux grands classiques posant les bases de l’historiographie :

  • Henri Pirenne, Mahomet et Charlemagne, Paris, Alcan et Bruxelles, Nouvelle société d’éditions, 1937, X-264 p
  • David Abulafia, The Two Italies : Economic Relations between the Norman Kingdom of Sicily and the Northern Communes, Cambridge , Cambridge University Press, 1977, XVII-310 p.

Sur la Sicile, un monument :

  • Bresc, Henri, Un monde méditerranéen, économie et société en Sicile (1300-1450), Rome, École française de Rome ; Paris, de Boccard, 1986, 2 vol. , 981 p.

 

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Quelques ressources électroniques sur la Méditerranée

- E-corpus (http://e-corpus.hypotheses.org/) “est une bibliothèque numérique collective et patrimoniale qui répertorie et diffuse de multiples documents : manuscrits, archives, livres, journaux, estampes, enregistrements sonores, vidéo,…Gérée par le Centre de Conservation du Livre (Arles-France), cette plateforme hybride valorise la diversité culturelle dans le monde et en particulier dans l’espace euro méditerranéen.”
- http://www.sourcem.fr/ : “Centré sur l’étude du bassin méditerranéen, de l’Antiquité au XVIe siècle (1580), le projet vise à proposer une nouvelle édition du traité Sur la mer Érythrée d’Agatharchide et une nouvelle édition des fragments de géographes, périplographes et ethnographes grecs (Fragmente der Griechischen Historiker, FrGrHist). (…) Le réseau n’aura pas vocation à s’occuper de toutes les sources, mais se concentrera sur l’écrit et l’image qui ont été les vecteurs privilégiés de la transmission culturelle et scientifique de l’Antiquité à l’époque moderne.”

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